Woodrow：建立内容为“诸葛亮，字孔明，琅邪阳都人。他是汉司隶校尉诸葛丰的后代。他的父亲诸葛珪，字君贡，东汉末年曾任太山郡丞。诸葛亮…”的新页面

2022-03-09T14:02:35Z

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诸葛亮，字孔明，琅邪阳都人。他是汉司隶校尉诸葛丰的后代。他的父亲诸葛珪，字君贡，东汉末年曾任太山郡丞。诸葛亮幼年丧父，叔父诸葛玄被袁术任命为豫章太守，诸葛玄带着诸葛亮和诸葛亮的弟弟诸葛均去上任。恰巧汉朝另外选派了朱皓替代诸葛玄。诸葛玄一向和荆州牧刘表有交情，就前去投靠他。诸葛玄死后，诸葛亮亲自耕种田地，喜欢吟诵《梁父吟》。诸葛亮身高八尺，常常自比为管仲、乐毅，当时的人都不以为然。只有博陵的崔州平、颍川的徐庶和诸葛亮友好，认为确实如此。

当时先主刘备驻军在新野。徐庶去拜见刘备，刘备器重他，他对刘备说：「诸葛孔明这个人，是卧龙，将军您可愿意见见他吗？」刘备说：「您和他一起来吧。」徐庶说：「这个人应前去拜见，不能使他屈志而召来。将军您应屈尊去见他。」因此刘备就去拜访诸葛亮，一共去了三次，才见到。于是屏退旁边的人说：「汉室倾覆衰败，奸臣篡权，皇帝流亡在外。孤没有估量自己的德行和能力，想要在天下伸张大义，但是我智谋不足能力有限，因而遭受挫败，到了今天这地步。可我的志向还没有改变，您认为应该采用什么计策？」诸葛亮回答说：「从董卓作乱以来，豪杰并起，割据州郡一方的人数不胜数。曹操和袁绍相比，名望很低而且兵力薄弱，然而曹操终于能打败袁绍，由弱转强，这不仅因为天时有利，而且也是依靠了人的智谋。现在曹操已经拥有百万大军，挟持天子而号令诸侯，这确实不能同他较量争强。孙权占据着江东地区，已经历了三代，国家地势险要而人民归附，有才能的人受他任用，这是能作为外援而不能谋取的。荆州北面依傍汉水、沔水，向南可获得南海地区的全部物资财富，东面与吴、会稽相连接，西面通向巴、蜀，这是兵家必争的战略要地，而它的主人刘表守不住这块地方，这大概是上天用来资助将军您的吧，将军您可有这个打算？益州关塞险要，有上千里的肥沃田地，是物产丰饶的天府之地，汉高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面威胁他，人民殷实、国家富裕却不懂得关怀体恤吏民，有智慧有才干的人希望得到贤明的君主。将军您是皇室的后代，信义天下闻名，广泛招纳英雄豪杰，思慕贤才如饥似渴，如果能占据荆州、益州，守住它的险要之处，西面与各戎族部落和好，南面安抚夷越各族，对外与孙权结盟交好，对内修明政治；天下形势一有变化，就命令一员大将率领荆州的军队向宛、洛进军，将军您亲自率领益州的人马出兵秦川，百姓谁敢不用篮子装着食物、用壶装着酒来迎接将军呢？真像这样的话，那么称霸的大业就可以成功，汉王室就能够复兴了。」刘备说：「很好！」从此刘备和诸葛亮的情谊日益亲密。关羽、张飞等人很不高兴，刘备向他们解释说：「我有了孔明，就像鱼有了水一样。希望各位不要再抱怨了。」关羽、张飞才不再议论了。

刘表的长子刘琦，也很器重诸葛亮。刘表听信后妻的话，喜爱小儿子刘琮，不喜欢刘琦。刘琦常想和诸葛亮商量保全自己的办法，诸葛亮总是拒绝搪塞，不同他谋划。刘琦就带着诸葛亮游览后园，一同登上高楼，设宴饮酒时，让人撤掉了梯子，就对诸葛亮说：「现在上不着天，下不着地，话从您口中出来，进入我的耳中，您可以说了吗？」诸葛亮回答说：「您没有看到申生留在国中就很危险，重耳逃亡在外却很安全吗？」刘琦心中领悟，暗地谋划外出的计策。恰逢黄祖死了，他得以出外任职，于是就做了江夏太守。不久，刘表死了，刘琮听说曹操前来征伐，就派使者去请求投降。刘备在樊城听到这消息，率领他的人马向南而去，诸葛亮和徐庶都跟随着他，被曹操的军队追上打败，俘获了徐庶的母亲。徐庶辞别刘备，他指着自己的心口说：「本想和将军您共同谋划称霸天下的帝王之业，所依靠的就是这方寸之地。如今失掉了年迈的母亲，这方寸之地已经乱了，对您的大业已经没有什么帮助了，请允许我从此和您告别。」于是就去到了曹操那里。

刘备到了夏口，诸葛亮说：「事情很紧急了，我请求奉命去向孙将军请求援救。」当时孙权带领军队驻扎在柴桑，观望着刘备和曹操的胜败。诸葛亮劝孙权说：「天下大乱，将军您起兵占据江东，刘豫州也在汉南招募人马，与曹操一起争夺天下。现在曹操消灭主要敌手，大致已平定了，于是又攻破了荆州，威名震动天下。英雄无用武之地，所以刘豫州逃到这里。将军您估量自己的力量来对待目前的局面吧：如果能依靠吴、越的人马和中原对抗，不如趁早和曹操断绝关系；如果抵挡不住，为什么不放下武器捆起铠甲，向曹操投降称臣呢！现在将军您表面假托服从曹操的名声，而心里犹疑不决另有打算，事情很紧急却不能决断，大祸临头没有几天了！」孙权说：「假如真像您所说的那样，刘豫州为什么不马上就向曹操投降称臣呢？」诸葛亮说：「田横，不过是齐国的一个壮士罢了，尚且坚守节操而不屈辱投降，何况刘豫州是皇室的后代，他杰出的才能举世无双，很多士人爱慕敬仰他，像水流向大海一样，如果事业不成功，这是天意，怎么能再做曹操的臣下呢！」孙权激愤地说：「我不能拿整个东吴的土地和十万将士，去受别人的控制。我的主意已定！除了刘豫州没有能够同曹操抗衡的人了，但是刘豫州刚刚打了败仗后，怎么能够抵挡得住这个祸难呢？」诸葛亮说：「刘豫州的军队虽然在长阪失败了，可现在归队的战士和关羽的水军共有精兵上万人，刘琦会合江夏的战上也不下万人。曹操的军队，远道而来疲惫不堪，听说追赶刘豫州，轻骑兵一天一夜走三百多里，这就是所谓的『强弩之末，势不能穿鲁缟』。所以兵法上忌讳这样做，说这样『一定会使上将军受到挫败』。而且，北方人不习惯水上作战；再加上荆州百姓归附曹操，不过是迫于武力罢了，并不是心甘情愿。现在将军您如果真能够命令勇猛的将领统率数万军队，和刘豫州同心协力，必定能打败曹军。曹操的军队失败，一定会撤回北方，这样荆州和东吴的势力就会强大，像鼎足一样三分天下的局面就形成了。成功与失败的关键，就在今天。」孙权非常高兴，马上派周瑜、程普、鲁肃等人带水军三万人，跟随诸葛亮到了刘备那里，合力抵抗曹操。曹操在赤壁战败，带领军队回到邺。刘备于是就收复了长江南岸的地区，任命诸葛亮为军师中郎将，派他督率零陵、桂阳、长沙三个郡，征调三郡的赋税，来充实军需物资。

汉献帝建安十六年（211 年），益州牧刘璋派法正迎请刘备，让他攻打张鲁。诸葛亮和关羽镇守荆州。刘备从葭萌回军攻打刘璋，诸葛亮和张飞、赵云等人率军逆长江而上，分别平定了各郡县，和刘备一起包围了成都。成都平定了，刘备任命诸葛亮为军师将军，代理左将军府事务。刘备外出时，诸葛亮经常镇守在成都，使粮食和兵员都很充足。

建安二十六年（221 年），众部下劝刘备称帝，刘备不答应，诸葛亮劝说道：「从前吴汉、耿弇等人最初劝世祖即皇帝位，世祖推辞，前后有多次，耿纯进言说：『天下的英雄仰慕归附您，是怀着很高的希望。如果您不听从大家的意见，士大夫就要各自回去另找其主，就不会再追随您了。』世祖感到耿纯的话诚挚深刻，于是就答应了。现在曹氏篡夺了汉朝王位，天下失去君主；大王您是刘氏的后裔，继承帝统而兴起，现在即皇帝位，是应当的。士大夫们跟随着大王您长期以来辛勤劳苦，也希望着正像耿纯说的那样得到微薄的功勋。」刘备于是登皇帝位，颁布策命任命诸葛亮为丞相，说：「朕遇家国不幸，敬即帝位，兢兢业业，不敢安闲，想要安定百姓，害怕他们不能得到安抚。呜呼！丞相诸葛亮希望你明白朕的心意，毫不懈怠地帮助补救朕的缺误，协助宣明汉室光辉，来让这光辉普照天下，您要勤勉啊！」诸葛亮以丞相的身份兼录尚书事，并授予符节。张飞死后，他又兼任司隶校尉。

章武三年（223 年）春季，刘备在永安病危，把诸葛亮从成都召来，将后事嘱托给他。刘备对诸葛亮说：「您的才能比曹丕强十倍，一定能安定国家，最终完成统一的大业。如果继位的刘禅可以辅佐，您就辅佐他；如果他不成才，您可以自己取而代之。」诸葛亮流着泪说：「臣怎会不竭尽辅佐之力，效尽忠贞的节操，一直到死！」先主刘备又写下诏书告诫后主刘禅说：「你和丞相共同处理国事，要像对父亲一样侍奉他。」

建兴元年（223 年），后主刘禅封诸葛亮为武乡侯，设立丞相府处理政事。不久，又兼任益州牧。政事不论大小，都由诸葛亮决断。南中地区的各郡，都发生叛乱，诸葛亮认为刚刚遇到国丧，所以不便马上就动用军队，暂且派遣使者访问吴国，并且缔结友好亲善的关系，两国于是就成为盟国。

建兴三年（225 年）春季，诸葛亮率军征伐南方，这年秋天全部平定了叛乱。军需物资都由这些郡中供给，国家因而得以富饶。于是就操练军队演习军事，以等待时机发动大的军事行动。

建兴五年（227 年），诸葛亮率领各路大军北上进驻汉中，即将出发的时候，给后主刘禅上奏表说：

<blockquote>
先帝开创的事业没有完成一半就中途去世了，现在天下分为魏、蜀、吴三国，益州的蜀国国力困乏，这实在是危急存亡的关键时刻。而侍卫皇帝的大臣在朝中丝亳不懈怠，忠心赤诚的将士在外奋不顾身，这都是追念先帝对他们的厚恩，想要向陛下报答。陛下确实应该广泛听取群臣的意见，来发扬光大先帝遗留下的美德，振作志士们的精神，不应看轻自己而自暴自弃，说话引喻失当，而堵塞群臣进谏忠言的道路。皇宫中和丞相府都是一个整体，赏罚褒贬，不应有别。如果有作恶犯法或行忠善事的臣吏，应该交给主管官员来评定对他们的处罚或奖赏，以显示陛下您公正严明的准则，不应该有所偏袒，使宫内外的赏罚制度不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是善良诚实的人，他们心志忠贞思想纯正，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，都向他们咨洵请教，然后施行，就一定能够弥补失误和疏漏，得到很大的益处。将军向宠，性情品德善良公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推荐向宠为中部督。我认为军营中的事，都向他请教，一定能使军队内部和睦融洽，才能高低不同的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是先汉所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以衰败的缘故。先帝在世时，常常和我谈沦此事，没有一次不叹息，为桓帝、灵帝感到痛心和遗憾的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些人都是忠贞贤良能够以死殉节的大臣，希望陛下亲近他们信任他们，汉王朝的兴隆就指日可待了。

我本是个平民，在南阳亲自耕种田地，只想在动乱的时代苟且保全性命，不求在割据各方的诸侯中做官扬名。先帝不因为臣卑微鄙陋，亲自屈尊相访，三次到草舍中来看我，向我征询当今世上的大事，我因此感动而奋发，就答应先帝为他奔走效力。后来遇到军事失利，在兵败的时候接受任命，在危急的关头承担重任，从那时以来已经二十一年了。先帝知道我办事严谨慎重，因而在临终时把复兴汉王朝的大事托付给我。我接受遗命以来，朝夕忧虑叹息，惟恐先帝托付我的事不见成效，而有损先帝的知人之明，所以我就在五月渡过泸水，深入到蛮荒之地作战。现在南方各郡的叛乱已经平定，军备物资充足，应该激励统率三军，北上平定中原，或许竭尽我平庸患钝的才智，能铲除邪恶凶残的贼人，复兴汉王朝，把皇室迁回到旧日的京都。这就是我报答先帝、效忠陛下所应尽的职责。

至于权衡政事的轻重得失，向陛下进献忠言，就是郭攸之、费祎、董允的责任了。希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉王室的任务交付给我；如果做不出成效，就治我的罪，以告慰先帝在天之灵。如果没有听到劝勉陛下发扬圣德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来公开明确他们的过失。陛下自己也应该考虑谋划，征询听取好的办法，明辨采纳正确的意见，深切追念先帝的遗诏。我接受恩德而不胜感激。现在就要远离陛下，书写着这篇奏表，我泪如雨下，不知道自已说了些什么。
</blockquote>

随后诸葛亮就率军出发，驻军在沔阳。

建兴六年（228 年）春季，诸葛亮扬言要从斜谷道攻取郿，派赵云、邓芝作为迷惑对方的疑兵，占据了箕谷，魏国大将军曹真率领军队来抵御。诸葛亮亲自率领各路大军进攻祁山，队伍整齐，赏罚严厉号令严明，南安、天水、安定三郡反叛魏国，响应诸葛亮，关中地区震动。魏明帝西行镇守在长安，命令张郃抗击诸葛亮，诸葛亮派马谡作前锋统率各军，在街亭同张郃交战。马谡违背诸葛亮的部署，军事行动失当，被张郃打得大败。诸葛亮迁移西县一千多户人家，退回到汉中，杀了马谡向大家承认错误。诸葛亮给后主刘禅上奏表说：「我以低劣的才能，担任了不能胜任的职位，亲自执掌白旄黄钺带兵出征以激励三军将士，没有能够训示法规严明法纪，面临大事而不能心存戒慎，以至于出现在街亭违背命令的错误和箕谷戒备不严的过失，责任都在于我用人不当。我自知缺乏知人之明，处理事情又很愚钝；按照《春秋》之义战争失败要责罚主帅，我的职位正应当受到这种责罚。请允许我自已降职三级，来究责我那些过失。」于是任命诸葛亮为右将军，代理丞相职务，所总管的事务像先前一样。

冬季，诸葛亮又出兵散关，围攻陈仓，魏将曹真抵御他，诸葛亮粮草用尽而退兵。魏将王双率骑兵追击诸葛亮，诸葛亮同他交战，打败了魏军，杀死王双。

建兴七年（229 年），诸葛亮派陈式攻打武都、阴平。魏国雍州刺史郭淮率军想要攻击陈式，诸葛亮亲自出兵到了建威，郭淮退兵返回，于是平定了武都、阴平二郡。后主刘禅下诏书给诸葛亮说：「街亭那一仗，错误由马谡造成，而您引咎自责，深深地贬责压抑自己，我难以违背您的心意，听从了您的意见而让您降到目前的职位。去年您挥师征伐，斩杀王双；今年再次征讨，使郭淮逃走；收降了氐族、羌族，恢复振兴了武都、阴平二郡，威风震慑凶恶敌贼，功勋显赫卓著。现在国家还不安宁，罪恶的元凶还没有诛除，您身负重任，主持国家大事，而您长期地自责贬抑，这就不能够发扬光大先帝的伟大功业了。现在恢复您丞相的职位，请您不要推辞。」

建兴九年（231 年），诸葛亮再次出兵祁山，用木牛运输军需物资，粮草用尽而撤军，同魏将张郃交战，射杀了张郃。

建兴十二年（234 年）春季，诸葛亮率领全军从斜谷道出兵，用流马运输军需物资，占据武功的五丈原，和宣王司马懿在渭水之南对峙。诸葛亮常常担心军粮供应不上，使自己统一中原的抱负不能实现，因此分出部分士兵在驻地开荒种田，要建立长期驻军的基础。耕田种地的士兵混杂在渭水沿岸居民中间，而百姓安居平静，军队从不骚扰百姓获取私利。两军相持一百多天。这年八月，诸葛亮染病，死在军中，时年五十四岁。等到蜀军退走，司马宣王一一巡视蜀军的营垒住所，说道：「诸葛亮真是天下奇才啊！」

诸葛亮临终留下遣言把他葬在汉中的定军山，依山造坟，墓穴刚好能容下棺材就行，入殓时穿上平时所穿的衣服，不需要殉葬物品。后主刘禅下诏书说：「您禀受文武的天赋才能，聪颖智慧忠厚诚实，接受先帝托孤的遣命辅佐朕，使快要绝灭的国家继续存在下去，使已经衰微的皇室兴盛起来，立志要平定祸乱；于是整顿三军，连年征讨，神明勇武赫赫，威武震慑天下，将为蜀汉建立特殊的功勋，足以和伊尹、周公伟大的功续媲美。上天竟是这样不慈悲，事业接近成功之时，您却染上疾病丧失生命！朕因此哀伤悲痛，心肝如裂。尊崇您的美德，评定您的功勋，按照您生前的行迹为您加封谥号，使您的名字和功勋光照后代，载入史册而永不磨灭。现在派使持节左中郎将杜琼，追赠丞相您武乡侯的印绶，追封您的谥号为忠武侯。您的忠魂在天有灵，也会为得到这样的恩宠荣耀而高兴。呜呼，真伤心啊！呜呼，真伤心啊！」

当初，诸葛亮自己给后主上奏表说：「我在成都有桑树八百株，薄田十五顷，子孙后代的衣食，当会充足富余。至于我在外任职，没有别的开支，随身的吃穿，全都依靠官职俸禄，不再经营别的产业，来增加丝毫的家财。到了我死的那天，不让家中内有多余的帛绢，外有多余的钱财，而辜负了陛下的恩宠。」等到他死后，正像他所说的那样。

诸葛亮生性擅长巧妙的构思，改进能够连续发箭的连弩，装造木牛流马，都是出于他的想法；推广演绎用兵作战的策略方法，设计八阵图，都深得其中的要领。诸葛亮的言论、教令书信、奏章很多都值得一看，另外编集成一书。

景耀六年（263 年）春季，后主下诏为诸葛亮在沔阳修建祠庙。秋季，魏镇西将军钟会征伐蜀国，到了汉川，祭祀了诸葛亮的祠庙，命令士兵不许在诸葛亮墓附近割草放牧伐木采摘。

诸葛亮的弟弟诸葛均，官做到长水校尉。诸葛亮的儿子诸葛瞻，继承了父亲的爵位。

诸葛氏集目录

* 开府作牧第一
* 权制第二
* 南征第三
* 北出第四
* 计算第五
* 训厉第六
* 综核上第七
* 综核下第八
* 杂言上第九
* 杂言下第十
* 贵和第十一
* 兵要第十二
* 传运第十三
* 与孙权书第十四
* 与诸葛瑾书第十五
* 与孟达书第十六
* 废李平第十七
* 法检上第十八
* 法检下第十九
* 科令上第二十
* 科令下第二十一
* 军令上第二十二
* 军令中第二十三
* 军令下第二十四

上文所列二十四篇，共十万四千一百一十二字。

<blockquote>
臣陈寿等奏言说：臣从前任著作郎时，侍中领中书监济北侯臣荀勖、中书令关内候臣和峤上奏，让臣下整理已故蜀国丞相诸葛亮的旧事。诸葛亮辅佐垂危的国家，依恃险要地势而不臣服，现在仍然保存著录他的言论，耻于善言有所遣漏，这实在是大晋王朝的明耀光辉和至高恩德，惠泽覆盖无边，自古以来，没有能够相类比的。我们就删除重复的，分类编排，总计有二十四篇，篇名如前。

诸葛亮年轻时就有出众的才华，宏伟的气度，他身高八尺，容貌伟岸，当时的人都认为他不同寻常。时逢汉朝末年战乱动荡，跟随着叔父诸葛玄避难到荆州，亲自在田间耕作。不求显身扬名。当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能，就三次到草庐之中去拜访诸葛亮；诸葛亮深感刘备姿态威武、才德出众，于是就推诚相待、倾吐忠言，相互结下深厚的情义。到魏武帝南征荆州时，刘琮率全州投降，而刘备失势且人马很少，没有立足之地。诸葛亮当时二十七岁，就进献奇计，亲自出使东吴，向孙权求援。孙权早已很佩服敬慕刘备，又看到诸葛亮儒雅过人，非常敬重他，随即派遣三万军队来援助刘备。刘备得以同魏武帝交战，大败魏军，乘着胜利形势克敌制胜，长江以南地区全部平定。后来刘备又向西夺取了益州。益州平定后，任命诸葛亮为军师将军。刘备称皇帝，任命诸葛亮为丞相，录尚书事。到刘备死后，继位的儿子年幼懦弱，事情不论大小，都由诸葛亮决断。于是对外连结东吴，对内平定南越，制定法令执行制度，整顿军队，需用器具制造精妙，事物深究原委，法令严明，赏罚公正，罪责无不受到惩罚，善行无不给予表彰，达到了官吏不营私舞弊，人人自勉，道不拾遗，强不欺弱，社会风气呈现安定的局面。

在这时候，诸葛亮的宿愿，是进就想要像蛟龙般腾越、像猛虎般雄视，统一全国；退也想要扩展疆土，震动天下。又自认为他死以后，蜀国就不会有能够进军中原、对抗大国的人了，因此他不停地出兵征战，多次炫耀他的武力。但是诸葛亮的才能，是以治理军队为长处，而在根据情况出奇制胜方面显得不足，治理国家的才干，超过军事指挥的谋略。而他所遇到的作战对手，有的正是杰出的人物，再加上兵力的强弱并不相等，进攻和防守情况不同，因而尽管他连年出兵，却也没有能够获得胜利。从前萧何推荐韩信为大将军，管仲保举王子城父为大司马，都是揣度自己才能的长处，不能政治军事两方面兼而有之的缘故。诸葛亮的才干和政治作为，或许也可同管仲、萧何相媲美，只是当时的名将没有像王子城父、韩信那样的人，所以才使他的功绩事业逐渐衰微，统一全国的大志不能实现吧？这大概是天命所注定，不能够以人的才智和能力来争取到的。

魏明帝青龙二年（234 年）春季，诸葛亮率人马出兵武功，分派士兵开荒种田，建立长期驻军的基地。这年秋季，诸葛亮因病去世，百姓追念怀想他，把他的事迹作为谈话的内容。至今梁州、益州的百姓，称赞追述诸葛亮，言谈话语仍然随处可以听到，即使前人作《甘棠》赞颂召公，郑国人歌颂子产，也无法与这种情形相比拟。孟轲曾说：「用使百姓安乐的原则和办法来役使民众，民众即使劳苦也没有怨言；用使百姓生存的原则和办法来诛杀罪人，即使有死罪也没有怨恨。」确实是这样啊！有些评论的人指摘诸葛亮的文章文辞不够华丽，而告诫过于周到详尽。

我的拙见认为，咎繇是很贤明的人，周公是圣明的人，从《尚书》考察，咎繇陈述计谋的语言简略而典雅，周公诰命的语言周密而详尽。这是为什么呢？这是因为咎繇是在同舜、禹交谈，而周公是在和众部下立誓言相约束的缘故。诸葛亮谈话的对象，都是平常的人和普通的将士，因而他的文辞意旨不能追求深奥。但是他的教令遗言，都是他经历的事情和汇总处理的事物，他的公正诚实之心，表露在他的文辞之中，完全可以了解他这个人的思想见识，而对于现在也是很有补益的。

陛下效法古代圣贤，胸怀坦荡无所忌讳，因而即使是敌对国家诽谤的言论，也都任其文辞完全存留而不加修改隐讳，是以此来宣明宽宏通达的道理。臣恭谨地抄录了诸葛亮的著作上交著作机构。臣陈寿我非常惶恐不安，叩首再三，死罪死罪。泰始十年（274 年）二月一日癸已，平阳侯相臣陈寿拜上。
</blockquote>

评曰：诸葛亮担任丞相，安抚百姓，明示礼仪法度，简省官职，顺应适宜的制度，坦露诚心，宣明公正；竭尽忠心、有益常世的人，即使是仇人也一定奖赏；违犯法令、傲慢懈怠的人，即使是亲人也一定责罚；承认罪责、表达真情的人，即使罪过重大也一定宽释；不讲实话、巧言掩饰的人，即使罪行较轻也一定惩处。好的事物无论多么微小，没有不奖赏的；坏的事物无沦多么细小，没有不贬斥的。处理各种政务熟练通达，对待事物能抓住其根本，根据名分寻求名实相副，鄙弃虚伪不诚的人；在整个国家之中，人人敬畏而爱戴他，刑法政令虽然很严厉，却没有怨恨他的人，这都是因为他用心公平而且劝戒分明。他可以称得上是懂得治世之道的杰出人才，是同管仲、萧何不相上下的人。但是他连年出兵征战，却没有能够完成统一的功业，大概是由于应付事变和策划用兵的军事谋略，不是他的长处吧！

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